白癜风疾病分析

祖国医学看来：“秽阳者天地之道也，生灵之纲纪，变化之母亲，生杀之本始”，“秽陈留秘，精神上乃治，秽阳离决，生灵乃绝。”白癜风也原属外感邪毒，内伤肉类，情志失常，肺腑紊乱等秽阳生理所致。连城化系统的秽阳连续性是一个充实、精密、强而有力的抗拒系统才会。从总体到器官，从器官到组织，从组织技术水平到分子技术水平都存在。连城化系统的各系统才会、器官、组织和蛋白质内仅各有组态才会、支系统才会，都自成体系而又受到上一级系统才会操纵。在这个抗拒系统才会的操纵可调下，连城化系统外部与外界相互间，外部的各系统才会、器官、组织、蛋白质相互间，经常保持人类运动的相比不稳定的(连续性)。虽常有来自外部的、外界的化学物质主因发挥作用于连城化系统，阻扰、毁损秽阳的连续性，但在总体系统才会的可调发挥作用下飞翼能随时祛除这些不利主因，使秽阳连续性维持。如果某些化学物质主因(肉类不节、情志生理、劳伤、邪毒等)长期持续发挥作用于飞翼；或飞翼抗拒战斗能力西移动不能及时将这些化学物质主因清洗；或化学物质主因发挥作用不够强烈，超过了飞翼连续性系统才会的可调战斗能力，秽阳连续性状态就才会被毁损，飞翼就才会产生疾病。

白癜风的时有发生和发展，是秽阳失衡到毁损的过程。在总体系统才会毁损的才才会，飞翼抵抗力夺去了操纵。从而促成飞翼某部的组织蛋白质时有发生“反向分立”，从而使黑色素显出为活性减少，分解代谢减慢(秽长)，从而致使自体抵抗力上升，微循环精神上上(阳连城)。这种连城化系统系统才会外部异常的秽长阳连城过程，就是白癜风的发病过程。这就是说，白癜风是秽盛阳衰的病理产物。所以，中所医名著《内经》中所，把它从原属秽邪传染病所形成的。

我看来白癜风并非“皮肤病”。之所以难是在于人们很难掌握改病的病患法则，大部分史家对待疾病只把同样力度放在“祛邪”上，然而忽略了“扶正”，结果致使正气上升，邪毒内侵，愈皮肤病再加。中所医中所医学源远流长，博大精深，医经圣著《黄帝内经》对肌肤之病变在病征病理及病患之外，就有详实见解：“肤疾之所生，为喜怒害，肉类不节，风挟毒蕴。阳气过剩，灵气有余，气血不畅”。故在病患之外则就遵循“扶正祛邪，生阳行血”的基本原则顺利进行辩证论治，才能从根本上对白癜风起到病患发挥作用。